Старинное : Древнеевропейская литература : ПАТРИК, СВ : Кельтская мифология Энциклопедия

на главную страницу  Контакты  Разм.статью


страницы книги:
 0  1  4  8  12  16  20  24  28  32  36  40  44  48  52  56  60  64  68  72  76  80  84  88  92  96  100  104  108  111  112  113  116  119  120

вы читаете книгу




ПАТРИК, СВ

Св. Патрик – святой-покровитель Ирландии. О нем сложено немало легенд, и, хотя он, несомненно, является реальным историческим лицом, легенды склонны искажать подлинные факты. Согласно преданию, он родился в Южном Уэльсе и был сыном христианского клирика – дьякона, человека весьма влиятельного и к тому же имевшего римское гражданство. По преданию, св. Патрик был захвачен в плен отрядом скоттов (шотландцев), разбойников, грабивших имения его отца. Разбойники увезли св. Патрика в Ирландию, где обратили его в рабство. Хозяином будущего святого был некий Милхру, вождь клана антрим. Шесть лет спустя, пребывая как бы в тонком сне, святой ушел от него и после долгих скитаний оказался в гавани. По преданию, купеческий корабль увез его за море в некую страну, по всей вероятности – Францию, где он поступил в духовное училище, готовясь стать монахом. Через некоторое время св. Патрик, по преданию, возвратился в Британию, где и был рукоположен в дьякона, а затем принял сан священника. Вскоре он стал епископом и отправился в Ирландию в качестве миисионера-проповедника. Будучи неутомимым проповедником, он достиг Кэшела на юге и Ольстера на севере острова, с успехом обращая в христанство вождей местных кланов. В Армаге он основал епископскую резиденцию, где и был, по преданию, похоронен. Скончался он в Сауле, Ирландия. Впрочем, согласно другой версии, он умер в Гластонбери, где некоторое время был аббатом. Одна из легенд, связанных с именем св. Патрика, рассказывает об обращении им в христианство Ойсина (см. главу 15), другая повествует о его встрече с Кухулином (см. главу 16); кроме того, именно он, по преданию, разрушил идола Кром Круха (см. главу 27). Сохранились некоторые литературные труды св. Патрика, в частности «Confessio» [156], своего рода автобиография, написанная на вульгарной латыни, и послание, адресованное к одному из вождей бриттов, обратившему в рабство некоторых ирландских христиан. Писания св. Патрика не поддаются точной датировке и почти не содержат географических деталей. Ученые расходятся во мнении и отосительно даты его рождения. Некоторые считают, что св. Патрик родился ок. 389 г. н. э., попал в рабство в 405 г., вернулся в Ирландию в 432 и скончался в 461 г. По мнению других, он был захвачен в плен в 430-е гг. Возвратился в Ирландию между 450 и 460 гг., а скончался вскоре после 491 г.

ПВИЛЛ

В мифологии валлийских кельтов Пвилл – князь Дифеда, резиденцией двора которого был Арбет. Легенды, связанные с именем Пвилла, изложены в главе 19. Пвилл был женат на Рианнон, и у них родился сын Придери.

ПВККИ

Ветвь эллиллонов.

ПЕЙБОУ

см. НИННИАУ

ПЕЛЕУР

В легендах Артуровского цикла – имя Придери.

ПЕЛЛЕАС, или ПЕЛЛЕС

В легендах Артуровского цикла – имя Пвилла (см. главу 25).

ПЕНАРДУН

В мифологии валлийских кельтов Пенардун, по легенде, – дочь Дон и жена Ллира. Согласно одной из легенд, она была матерью Манавидана фаб Лира, Бранвен и Брана Благословенного. По другой легенде, она не была матерью Брана и Бранвен, ибо их матерью считается Ивериадд. Пенардун, по преданию, впоследствии родила Ниене и Эфнисена от Эвросвидда (см. главу 18).

ПЕНДАРАН ДИФЕД

В мифологии валлийских кельтов Пендаран Дифед – свинопас, ставший приемным отцом Придери (см. главу 19).

ПЕРЕДУР

В мифологии валиийских кельтов Передур – сын Эфравга. В легендах Артуровского цикла он послужил прототипом для образа Персиваля, отправляющегося на поиски Святого Грааля (см. главы 23, 25).

«ПЕРЕПЛЕТАЮЩИЕСЯ ЛИНИИ»

Один из наиболее распространенных мотивов орнаментов, встречающихся на кельтских крестах и прочих старинных каменных изваяниях. Как показывает его название, состоит из узелков и переплетающихся линий.

ПЕРСИВАЛЬ

В легендах Артуровского цикла – персонаж, прототипом которого является Передур (см. главу 25).

ПИКСИ

После принятия христианства кельтская мифология постепенно угасла, превратившись в своего рода сборище фей, эльфов и т. п.; в частности, пикси были феями на западе Англии (см. также главу 26).

ПИКТЫ

Общее название племен, населявших Северную Британию в эпоху римского владычества. Это название впервые встречается в одной латинской поэме, датированной 297 г. Название это означает «раскрашенные люди» и, по-видимому, было дано римлянами туземцам из-за их обычая раскрашивать свои тела перед боем, чтобы придать себе свирепый, воинственный облик. По всей вероятности, название пикты относилось к конфедерации нескольких северных племен (кланов). Существуют различные мнения относительно того, являлись ли пикты или хотя бы часть их кельтами по происхождению. Известно, что самоназвание их было притены – то есть это слово явно кельтского происхождения, а некоторые из упоминаемых в источниках названий их кланов также были кельтскими. Более того, некоторые кланы пиктов говорили на кельтском языке. Высказывались разные предположения о том, откуда пикты пришли в Британию. Беда указывает, что они были выходцами из Скифии, то есть региона на территории нынешней Украины, но средневековый ирландский поэт Мэл Мура Отэйнский говорит о том, что пикты пришли в Британию из Фракии. Есть разные мнения о том, появились ли они в Британии раньше бриттов или позже их.

ПИННЕР

В мифологии кельтов Британии Пиннер – король Ирландии, разбитый Молмоциусом и павший от его руки. Молмоций расширил пределы своих владений – королевства Корнуолл, унаследованного им от отца.

ПИСИР

В мифологии ирландских кельтов – король Персии, у которого сыны Туиреанна должны были раздобыть отравленное копье (см. главу 8).

ПОКА

После принятия христианства кельтская мифология постепенно угасла, превратившись в своего рода сборище фей, эльфов и т. п.; так. Пока – фея, заставляющая путников в Ирландии заблудиться и сбиться с пути (см. также главу 26).

ПОКИ

После принятия христианства кельтская мифология постепенно угасла, превратившись в своего рода сборище фей, эльфов и т. п.; в частности, поки считались феями в Уорчестершире (см. также главу 26).

ПОКЛОННЫЕ КРЕСТЫ

Поклонные кресты были весьма популярны у кельтов, восходя к дохристианским большим крестам. Ранние поклонные кресты представляли собой вертикально стоящие камни с резными изображениями. Постепенно на протяжении веков такие кресты трансформировались в знаменитые кельтские кресты, покрытые сложной резьбой.

ПОРОСЯТА И СВИНЬИ

Древние кельты очень высоко ценили свиней. Свиньи и поросята часто упоминаются в кельтских мифах, ассоциируясь с различными видами магии. Так, например, Изал, король Золотых Столбов, передал сынам Туиреанна семь волшебных поросят, которых можно было убить и съесть, но на следующий день они вновь бегали живыми как ни в чем не бывало (см. главу 8). Люди, которым посчастливилось отведать мяса этих свиней, навсегда исцелялись от всех болезней.

ПОРРЕКС

В мифологии кельтов Британии Поррекс – британский принц. Согласно «Истории» Джеффри Монмутского, он был потомком Брута и сыном Горбодука и Джудон. У Поррекса был брат, Феррекс, с которым они поспорили из-за того, кто из них должен стать королем по праву наследования. Феррекс, опасаясь коварства со стороны брата, бежал в Галлию и возвратился во главе целого войска. Однако это не спасло его, ибо он был разбит и пал от руки брата. Его мать, Джудон, настолько обезумела от горя, вызванного утратой любимого младшего сына, что в исступлении убила Поррекса, когда тот спал, и растерзала его на куски. После этой трагедии кооль Горбодук лишился обоих наследников, а после кончины его самого прямая линия потомков Брута пресеклась.


Содержание:
 0  Кельтская мифология : Кельтская мифология Энциклопедия  1  Введение : Кельтская мифология Энциклопедия
 4  Глава 3. КЕМ БЫЛИ ДРЕВНИЕ БРИТТЫ? : Кельтская мифология Энциклопедия  8  Глава 3. КЕМ БЫЛИ ДРЕВНИЕ БРИТТЫ? : Кельтская мифология Энциклопедия
 12  Глава 7. ВОЗВЫШЕНИЕ БОГА СОЛНЦА : Кельтская мифология Энциклопедия  16  Глава 11. БОГИ В ИЗГНАНИИ : Кельтская мифология Энциклопедия
 20  Глава 15. ФИНН И ФИАНЫ : Кельтская мифология Энциклопедия  24  ОСТРОВ СТЕКЛЯННОГО МОСТА : Кельтская мифология Энциклопедия
 28  ВОЗВРАЩЕНИЕ ДОМОЙ : Кельтская мифология Энциклопедия  32  Глава 8. ГЭЛЬСКИЕ АРГОНАВТЫ : Кельтская мифология Энциклопедия
 36  Глава 12. ИРЛАНДСКАЯ ИЛИАДА : Кельтская мифология Энциклопедия  40  Глава 16. УПАДОК И НИЗВЕРЖЕНИЕ БОГОВ : Кельтская мифология Энциклопедия
 44  ОРЛИНЫЙ ОСТРОВ : Кельтская мифология Энциклопедия  48  ОСТРОВ СТЕКЛЯННОГО МОСТА : Кельтская мифология Энциклопедия
 52  ВОЗВРАЩЕНИЕ ДОМОЙ : Кельтская мифология Энциклопедия  56  Глава 21. ВОЙНА МАГИЧЕСКИХ ЧАР : Кельтская мифология Энциклопедия
 60  Глава 25. БОГИ, СТАВШИЕ РЫЦАРЯМИ КОРОЛЯ АРТУРА : Кельтская мифология Энциклопедия  64  Глава 20. СВАТОВСТВО К БРАНВЕН И ГОЛОВА БРАНА : Кельтская мифология Энциклопедия
 68  Глава 24.СОКРОВИЩА БРИТАНИИ : Кельтская мифология Энциклопедия  72  Глава 27. ПЕРЕЖИТКИ КЕЛЬТСКОГО ЯЗЫЧЕСТВА В НОВЕЙШИЕ ВРЕМЕНА : Кельтская мифология Энциклопедия
 76  В : Кельтская мифология Энциклопедия  80  ГУНДЕСТРУПСКИЙ КОТЕЛ : Кельтская мифология Энциклопедия
 84  К : Кельтская мифология Энциклопедия  88  Н : Кельтская мифология Энциклопедия
 92  ПОТУСТОРОННИЙ МИР : Кельтская мифология Энциклопедия  96  У : Кельтская мифология Энциклопедия
 100  ХОЛМЫ, УКРЕПЛЕНИЯ НА НИХ : Кельтская мифология Энциклопедия  104  ВОЙНА : Кельтская мифология Энциклопедия
 108  ГОЛОВА : Кельтская мифология Энциклопедия  111  КОНИ : Кельтская мифология Энциклопедия
 112  вы читаете: ПАТРИК, СВ : Кельтская мифология Энциклопедия  113  ПОТУСТОРОННИЙ МИР : Кельтская мифология Энциклопедия
 116  ХАЛЛЬШТАТТСКИЕ РАСКОПКИ : Кельтская мифология Энциклопедия  119  ХОЛМЫ, УКРЕПЛЕНИЯ НА НИХ : Кельтская мифология Энциклопедия
 120  Примечания : Кельтская мифология Энциклопедия    



 




sitemap