Домоводство (Дом и семья) : Хобби и ремесла : Входные ворота ушу : Чэнь Яоцзя

на главную страницу  Контакты  ФоРуМ  Случайная книга


страницы книги:
 0  1  2  4  6  8  10  12  14  16  18  20  22  24  26  28  30  32  34  36  38  40  42  44  46  48  50  52  54  56  58  60  62  64  66  67

вы читаете книгу

Книга, переведенная известным китаистом М.М.Богачихиным, содержит комплекс методов тренировки фундамента «кулачной техники» ушу, включающий базовую работу, а также основы тренировок для рук и ног, основы равновесия, прыжков и их сочетания.

От переводчика

УШУ. ВХОДНЫЕ ВОРОТА

Первое издание этой книги вышло в 1989 г. общим тиражом 80 000 экз. Тогда наблюдался бум интереса к ушу, тем более что каратэ было под запретом. Потом появилась масса пиратских изданий по всему Советскому Союзу. Затем долгие годы перед многими стояли совсем другие задачи, а сейчас не вредно бы вновь обратить внимание на эту систему самосовершенствования.

История европейского ушу началась в послевоенные годы, когда люди западной культуры столкнулись в Японии с совершенно непонятным каратэ и увидели в нем особый вид боевого искусства, вид драки, на котором можно делать деньги. И не заметили или не обратили внимания на один существенный элемент: до (по-китайски дао). Полное название этой системы каратэ-до, что значит путь с пустыми руками. То есть предлагалось идти по жизни с пустыми руками, не стремясь загребать всё больше и больше. Прямая противоположность принципу капитализма.

Когда стали искать источник появления каратэ, пришлось обратить взгляд на Китай (вся японская культура, включая письменность и даже запас слов, имеет источником эту Серединную империю). Там, в горах Суншань, есть монастырь Шаолинь-сы, куда в VI веке прибыл буддийский патриарх Бодхидхарма, оказавший огромное влияние на Китай и его окрестности: тут и ушу, и чайная церемония, и медитативный буддизм (чань, по-японски дзэн). Патриарха для краткости китайцы называют Дамо.

Ушу – воинское искусство или воинская техника – термин современный. Редко какие генералы обучали этой технике своих солдат. Ею занимались в народе для самообороны, а еще в монастырях для той же цели. На Западе ушу превратился в кунфу от китайского гунфу, что значит: мастер, становиться мастером. Показывали на занимающегося и говорили: гунфу. Европейцы и решили, что это название системы. Это напоминает историю с монахом Д'Антреколем, который пытался узнать секрет изготовления фарфора и сообщил, что делают его «из петунзии». От китайского бай дуньцзы, что значит «белые кирпичики» – в таком виде сырье привозили на фарфоровые заводы.

Каковы достоинства ушу и вообще восточных воинских искусств?

Главное – они способствуют гармоничному развитию всего организма. Не только мышц, суставов, связок, но и ловкости, подвижности, эмоционального и умственного уровня. Используются направленность взгляда и создание мыслеобразов («стиль обезьяны», «стиль змеи» и пр.).

Данная книжка – лишь вводный курс, а совершенствование, как всегда, бесконечно. Ушу богаче, чем каратэ, поэтому многие, позанимавшись каратэ и достигнув там высот, перешли на ушу.

По книжке можно заниматься самостоятельно. Только не следует торопиться и забегать вперед. Начинайте с простых упражнений и выполняйте поначалу медленно, если это возможно, постепенно наращивая скорость. В конце желательна максимальная скорость выполнения.

При отклонении корпуса назад желательно чуть потягиваться, чтобы не защемить что-нибудь между позвонками.

Растяжки желательно выполнять с использованием сознания. Расслабить нужный сустав и мысленно представлять то, чего желаешь достичь. Только осторожней, не переусердствуйте: мысль – очень мощный, а потому весьма опасный механизм.

Обратите внимание на требования к взгляду. Это важный элемент в ушу, поскольку куда направлен взгляд, туда идут мысль и энергия ци, о которых в данной начальной книжке не говорится.

В книжке сохранены китайские названия (в переводе, конечно), это поможет нам понять образ мысли китайских мастеров. Термин «лошадиный шаг» мабу означает позу наездника. Так и называли: ци ма бу – шаг верхом на лошади, но любовь китайцев к двухсложным словам привела к сокращению.

«Ладонью» китайцы называют кисть с раскрытой ладонью.

Следует заметить, что, несмотря на кардинальные различия, ушу имеет много общего с другими китайскими гимнастиками: цигуном и тайцзи-цюанем. Ушу – прекрасная физкультура для молодежи и для тех, кто считает себя молодым. Наш организм отзывчив: ты только позанимайся с ним, приложи усилия, и забудешь про усталость, слабости, болезни.

Глава 1

ОСНОВНАЯ РАБОТА

(цзибэнь гун)

Ушу (боевое искусство или боевая техника) включает формы и способы для рук и шагов, способы для ног, равновесие и прыжки. Когда тренируют эти основные движения, необходимо, чтобы суставы, мышцы и связи тела обладали хорошей эластичностью и растянутостью. Поэтому базовые тренировки также включают основную работу, т. е. повышение указанных эластичности и растянутости. В ушу главным образом движутся суставы, мышцы и связки плечевой, поясничной частей тела и ног, поэтому основная работа относится главным образом к ним.

Тренировки, относящиеся к основной работе, позволяют расширить амплитуду движений, увеличить способность мышц, сокращаться, движения при этом становятся более быстрыми, живыми, а, кроме того, предотвращаются вывихи суставов, растяжения мышц и связок.


Содержание:
 0  вы читаете: Входные ворота ушу : Чэнь Яоцзя  1  1. Тренировка плечевой части : Чэнь Яоцзя
 2  2. Тренировка поясничной части : Чэнь Яоцзя  4  1. Тренировка плечевой части : Чэнь Яоцзя
 6  3. Тренировка ног : Чэнь Яоцзя  8  А. Общие моменты : Чэнь Яоцзя
 10  А. Общие моменты : Чэнь Яоцзя  12  3. Способы для ладони : Чэнь Яоцзя
 14  Б. Различающиеся моменты : Чэнь Яоцзя  16  А. Общие моменты : Чэнь Яоцзя
 18  А. Общие моменты : Чэнь Яоцзя  20  А. Общие моменты : Чэнь Яоцзя
 22  А. Общие моменты : Чэнь Яоцзя  24  А. Общие моменты : Чэнь Яоцзя
 26  1. Типы шагов : Чэнь Яоцзя  28  Б. Различающиеся моменты : Чэнь Яоцзя
 30  А. Общие моменты : Чэнь Яоцзя  32  А. Общие моменты : Чэнь Яоцзя
 34  А. Общие моменты : Чэнь Яоцзя  36  А. Общие моменты : Чэнь Яоцзя
 38  А. Общие моменты : Чэнь Яоцзя  40  Глава 4 СПОСОБЫ ДЛЯ НОГ : Чэнь Яоцзя
 42  Б. Различающиеся моменты : Чэнь Яоцзя  44  А. Общие моменты : Чэнь Яоцзя
 46  Б. Различающиеся моменты : Чэнь Яоцзя  48  2. Способы для ног с выпрямлением : Чэнь Яоцзя
 50  А. Общие моменты : Чэнь Яоцзя  52  А. Общие моменты : Чэнь Яоцзя
 54  1. Тренировка форм и способов шагов в комбинации с позами и способами для рук : Чэнь Яоцзя  56  3. Комбинированная тренировка прыжков и типов шагов : Чэнь Яоцзя
 58  Б. Различающиеся моменты : Чэнь Яоцзя  60  2. Комбинированная тренировка способов для ног и рук : Чэнь Яоцзя
 62  Б. Различающиеся моменты : Чэнь Яоцзя  64  Б. Различающиеся моменты : Чэнь Яоцзя
 66  1. На что следует обращать внимание на тренировках : Чэнь Яоцзя  67  Послесловие : Чэнь Яоцзя
 
Разделы
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 


электронная библиотека © rulibs.com




sitemap