Наука, Образование : История : Правление Галдана (1676-1697). Создание джунгарской империи : Рене Груссэ

на главную страницу  Контакты  Разм.статью


страницы книги:
 0  1  15  30  45  60  75  90  105  120  135  150  165  180  195  210  225  240  255  270  285  300  315  330  345  360  375  390  405  411  412  413  420  435  450  465  475  476

вы читаете книгу




Правление Галдана (1676-1697). Создание джунгарской империи

После смерти Баатура хонтайджи, в 1653 г., согластно Позднееву, джунгарский трон был занят одним из его сыновей, по имени Сенгже (1653-1671). В 1671 г. Сенгже был убит своими двумя братьями, Сетчен-ханом и Тсотба Баатуром. Четвертый сын Баатура хонтайджи, Галдан родился в 1645 г. Он был направлен к Далай-ламе в Лхасу, где вступил в братство. В 1676 г. он вернулся из Лхасы, предварительно получив от Далай-ламы канонические льготы, убил своего брата Сетчен-хана, преследовал своего второго брата Тсотба Баатура и добился признания в качестве хана Чороса и сюзерена других джунгарских племён. [1406]

Галдан достиг этого благодаря поддержке хана племени Хошот, располагавшегося у озера Зайсан, Утширту-сетчена. Однако в 1677 г. он не постеснялся повернуть против него, победил и убил Утшерту-сетчена, его территорию аннексировал вместе с частью орды, а остальных вытеснил в направлении Кан-су. [1407]

После этих действий, Галдан становится властителем солидного джунгарского государства, протянувшегося от Или до юга Кобдо, где Дорботы, остатки Хошотов и Хоиты, короче, все, не эмигрировавшие джунгарские племена, беспрекословно повиновались правящему дому Чоросов. Таким же образом, Чингиз-хан ещё сравнительно недавно объединил под эгидой рода Бортчигин всех Монголов XIII в. Располагая верными соратниками, объединившимися вокруг Тарбагатайской вотчины, Галдан предпринял действия по завоеванию Центральной Азии.

Прежде всего, он вступил в Кашгарию. Было очевидно, что религиозные семейства ходжей постепенно ослабляли в этой стране власть ханов из дома Чагатая, и тайно заменяли или дополняли старое ханство Чингизханидов своего рода мусульманским клерикализмом, исламским теократизмом. Два семейства ходжей, так называемые Ак-таглыки и, так называемые, Кара-таглыки захватили реальную власть, первые в Кашгаре, вторые в Яркенде. В 1677 г., последний хан, – Исмаил, попытался вытеснить и изгнать из Кашгара лидера Актаглы-ков, Ходжу Хазрата Апака. [1408]

Хазрат Апак бежал в Тибет, где он просил о посредничестве Далай-ламу. Демарш может показаться странным, если подумать о той пропасти, которая разъединяет буддистскую религию от магометанской религии. Однако на месте выяснилось, что, несмотря на политические интересы, и, несмотря на полное противостояние доктрин, неба и земли, два клерикализма понимают друг друга. "Папа Буддизма", который всегда воспринимал Галдана как своего давнего "мальчика из хора", который прислушается к его словам, предложил ему восстановить в Кашгаре представительство Магомета. Галдан подчинился с такой готовностью, словно эта миссия послужила бы ему своего рода адвокатом между Ламаизмом и Мусульманством, не принимая уже в расчет то, что это позволяло ему установить джунгарский протекторат над Кашгарией.

Это произошло. Галдану не составляло большого труда оккупировать Кашгарию. Он схватил хана Исмаила и отправил его в неволю, в Кульджу на реке Или (1678-1680). Не довольствуясь тем, что ходжа Хазрат Апак восстановился в должности вице-правителя Кашгара, он ему дал ещё и Яркенд в ущерб другой соперничавшей группировке ходжей, а именно Каратаглыков, у которых Яркенд всегда был основной резиденцией. Таким образом, Кашгария в целом стала простым протекторатом Джунгар, где Ходжи были всего лишь местными представителями чороских ханов. Это хорошо видно, когда после смерти Хазрат Апака, старые стычки между двумя семействами ходжей – Ак-таглыками и Каратаглыками, возобновились. Джунгары стремились удовлетворить всех, арестовав лидеров обеих кланов, актаглыка Ахмеда-ходжу, и каратаглыка Даниала-ходжу. Затем они решили вопрос в пользу Даниала-ходжи, и назначили его вице-правителем Кашгарии (1720) с центром в Яркенде, но требовали от него признать унизительный вассалитет джунгарскому хонтайджи в Кульдже. Более того, джунгарские вельможи обладали обширными поместьями в Кашгарии.

После завоевания Кашгарии, Галдан захватил – после 1681 г., – Турфан и Ха-ми, где, безусловно, до этого времени продолжали существовать восточные ветви Чагатаидов. [1409]

Галдан стремился теперь возобновить Чингизханидскую эпопею. Он призвал всех Монголов объединиться, чтобы оторвать Дальневосточную империю у Маньчжуров, этих выскочек, предки которых Джуртжиты были некогда рассеяны Чингиз-ханом. "Станем ли мы рабами тем, над кем мы властвовали? Империя – это наследство наших предков!" [1410]

Чтобы объединить всю монгольскую расу, Галдан приступил к привлечению на свою сторону четырёх халхинских ханов. Их разъединение сыграло ему службу, в частности противостояние, имевшее место между Дзасагту-ханом и Тушету-ханом. Он объединился с первым против второго. Очень скоро он получил законные основания для вторжения. Войска Тушету-хана Тзагун Дорджи, под командованием его брата, Чептсун Дампа, победили у Шара, Дзасагту-хана, который вынужден был бежать. Затем, эти войска вступили на территорию джунгар и убили брата Галдана. [1411]

Галдан отреагировал энергично. В начале 1688 г. он вступил, в свою очередь, на территорию Тушету-хана, разбил его армию на Тамире, левом притоке Орхона и оставил на разграбление своим людям Чингизханидский храм Эрдени Чао в Каракоруме, – очевидный знак замены восточных Монголов Джунгарами во главе монгольских этносов. Ускользнувший от Галдана, Тушету-хан и другие халхинские ханы (в том числе Цеван Шаб, брат и наследник последнего Дзасагту-хана, убитого Тушету), бежали в сторону Куку-хото, в сторону Тумедов, на северо-западную границу Шан-си, под протекторат китайской империи, с мольбой о помощи Маньчжурского императора Кан-си. После покорения областей в пределах Орхона и Тулы, Галдан спустился к долине Керулена вплоть до подступов к Маньчжурии (весна 1690 г.). Вся страна Халха была завоевана Джунгарами, и таким образом, империя простиралась от Или до Буир-нора: Галдан дерзнул даже продвинуться в направлении внутренней Монголии по дороге от Урги в сторону Калгана.

Император Кан-си не мог оставить незамеченными преобразования у ворот Китая, осуществляемые этой новой монгольской империей. Он выступил навстречу Галдану, чтобы остановить его "в Улан Путонге, между Калганом и Ургой, в 80 километрах от Пекина". [1412]

Артиллерия, созданная для Кан-си Иезуитами, не позволила Галдану одержать победу. Новый Чингиз-хан, напуганный, оставил страну Халха (конец 1690 г.). Кан-си реорганизовал в Долон-норе в мае 1691 года собрание, на котором основные халхасские лидеры во главе с Тушету-ханом и Сетчен-ханом, вновь признали себя вассалами китайско-манчжурской Империи, обязавшись платить дань, но, получая содержание из имперской казны и объединившись с ней личной преданностью, которая закреплялась время от времени семейными узами. Необходимо отметить, что если эта система и была успешной в китайском административном опыте по отношению к "Варварам", она основывалась исключительно на привязанности кочевника к кочевнику, монгольских ханов к Великим ханам маньчжурским. Факт, что в тот день, когда в 1912 г., Маньчжурская династия рухнула и ее заменила Китайская республика, монгольские принцы посчитали себя вправе разорвать клятву верности и провозгласить независимость.

Война между Галданом и империей возобновилась в 1695 г. Гаддан вновь пересёк страну Халха и продвинулся вплоть до долины Керулена, откуда он рассчитывал протянуть руку помощи Хортчинам, жившим на реке Нонни, которых он мечтал оторвать от имперского влияния. Однако Хортчины предупредили обо всех интригах Пекинский двор. Весной 1696 г. император Кан-си выступил против него со всеми своими силами и, из Калгана направился вправо по Керулену, то есть он использовал реку для преследования врага. [1413]

Джунгарский хан искал возможности скрыться, однако крупнейший полководец Кан-си, Фей янг-ку, который командовал авангардом, догнал его на реке Тула и, опять, благодаря артиллерии и ружьям, разбил при Чао-Модо, южнее Урги, 12 июня 1696 г. Супруга Гал-дана бьиш убита, весь обоз был захвачен, все стада и табуны попали в руки Имперских представителей. Потерев половину своих войск, джунгарский правитель бежал в направлении на запад, в то время как Кан-си с триумфом вернулся в Пекин и Халхинцы, спасенные имперской победой, получили возможность владеть своей территорией. Следующим летом Кан-си предпринял повторную компанию с тем, чтобы вытеснить Джунгар до Тарбагатая, так как он узнал, что 3 мая 1697 г. Галдан умер после непродолжительной болезни. [1414]

Основной выгодой, которую маньчжурский Китай получил в результате своей победы, является окончательное установление протектората над Халхой. Четыре халхинских хана, которых Кан-си избавил от джунгарского господства, ни в чем ему не отказывали. Имперские наместники размещались возле каждого из них, и имперский гарнизон располагался в Урге, в центре их страны. Более того, Кан-си, который все еще оставался Маньчжуром, хорошо знал психологию кочевников, остерегался трогать систему национальной организации восточных Монголов. Он уважал "старое деление страны, часто племенное, военное и административное на тсугланы (съезды, или лиги), аймаки (племена или воинские соединения), козигхуны или кошуны ("знамёна") и сумун ("стрелы", т.е. эскадроны)". [1415]

То же самое имело место и у Ордосцев. "Племенное деление, отмечает П. Мостаэрт, было организацией знамен (у монголов – козич-хун, у ордосцев – чушу), по образцу маньчжурских знамен, которые часто продолжали править посредством принцев древней правящей фамилии, нередких среди них, например Чахаров и Тумедов Куэйхуа-тчена, потерянных ими и возрождённых маньчжурскими чиновниками. Личности, принадлежащие к одному и тому же знамени, размещались между некоторым количеством суму и те, в свою очередь, распределялись между несколькими карийа. "Суму были командирами над джанггинами, а карийа над джаланами. Эта организация имела в качестве результата более или менее ослабление связей, которые объединяли знать (тайинджи, от таджи) и их подчинённых (албату), а также для уменьшения дистанции, которая разделяла иногда знать от общества (каратчу)". [1416]

С территориальной точки зрения, Кан-си оторвал у Джунгар начальный пункт караванных путей из восточного Туркестана, заставив признать свой сюзеренитет над мусульманским правителем Хами-Абд-Аллахом Тархан-беком.


Содержание:
 0  Империя степей. Аттила, Чингиз-хан, Тамерлан : Рене Груссэ  1  Предисловие : Рене Груссэ
 15  Захват бассейна Тарима силами Пан Чао : Рене Груссэ  30  Китайская династия Тан – властитель Верхней Азии : Рене Груссэ
 45  Роль сельджуков в истории тюрков : Рене Груссэ  60  Первое продвижение Хун-ну и миграция Юечжи : Рене Груссэ
 75  Скифское искусство : Рене Груссэ  90  Гунны-эфталиты : Рене Груссэ
 105  Конец владычества династии Тан в Верхней Азии (751) : Рене Груссэ  120  Апогей власти династии Тан: завоевание Западного Туркестана : Рене Груссэ
 135  Тюрки зация Кашгарии и Трансоксианы. Караханиды : Рене Груссэ  150  Первые попытки объединения среди Монголов : Рене Груссэ
 165  Правление Угэдэя (1229-1241) : Рене Груссэ  180  Правление Хубилая: монгольская и китайская политика : Рене Груссэ
 195  5. Монгольская Персия и семейство Хулагу [847] : Рене Груссэ  210  6. Кипчакское ханство : Рене Груссэ
 225  Поход Тамерлана на Индию : Рене Груссэ  240  Завоевание северного Китая Чингиз-ханом : Рене Груссэ
 255  Завоевание монголами древней империи каракитаев : Рене Груссэ  270  Война Мунке против империи Сун : Рене Груссэ
 285  Соперничество Хубилая и Кайду : Рене Груссэ  300  Путешествие Марко Поло : Рене Груссэ
 315  Раскол в чагатайском ханстве: Трансоксиана и Моголистан : Рене Груссэ  330  Правление Абу Сайда : Рене Груссэ
 345  Распад монгольского ханства в Персии : Рене Груссэ  360  Походы Тамерлана в Моголистан и Уйгурию : Рене Груссэ
 375  Походы Тамерлана в Моголистан и Уйгурию : Рене Груссэ  390  От Шейбана до Абулхаира : Рене Груссэ
 405  Распад империи дайанидов. Ордосское и халхинское ханства : Рене Груссэ  411  j411.html
 412  вы читаете: Правление Галдана (1676-1697). Создание джунгарской империи : Рене Груссэ  413  Джунгарская империя под управлением Цеван Рабдана (1697-1727) : Рене Груссэ
 420  Конец Золотой Орды : Рене Груссэ  435  Последние Чагатаиды : Рене Груссэ
 450  Хошотское ханство в Цайдаме и Кукуноре, протекторат тибетской церкви : Рене Груссэ  465  Народные движения среди западных Монголов. Миграция Калмыков : Рене Груссэ
 475  Иллюстрации : Рене Груссэ  476  Использовалась литература : Империя степей. Аттила, Чингиз-хан, Тамерлан



 




sitemap