Наука, Образование : Научная литература: прочее : Пожар осветил… : Владимир Солоухин

на главную страницу  Контакты  Разм.статью


страницы книги:
 0  1  2  4  6  8  10  12  14  16  18  20  22  24  26  28  30  32  34  36  38  40  42  44  46  48  50  52  54  56  58  60  62  64  66  68  70  72  73  74  75  76  78  80  82  84  86  87

вы читаете книгу




Пожар осветил…

Однажды чехословацкий писатель, зная, что мне близка эта тема, спросил:

— Почему у вас все время говорят о том, что нужно охранять памятники старины, памятники культуры? Вот вы говорите, что неплохо, если бы образовалось общество по охране памятников старины. Это неверно, и у нас, например, никто так не говорит.

— А как же нужно?

— Памятники нужно не охранять, а сохранять.

Все, кто тут был, рассмеялись, поняв это как шутку, каламбур: подумаешь, прибавить одну букву, многое ли меняется?

А в самом деле, как нам правильнее говорить: «охранять» или «сохранять»? Тут ведь, если вдуматься, не просто игра слов, тут два разных подхода к делу.

Я иногда думал, что достаточно сохранения. У меня была в свое время большая статья о памятниках культуры («Нева», 1962, № 11). Повторяться неудобно, даже если хочется, если есть настоятельная необходимость повторяться. Сколько раз повторяли про себя римляне, что Карфаген должен быть разрушен, пока желаемое не стало действительным. Но нет, не буду повторяться, расскажу лишь о новом факте.

В нескольких километрах от Вытегры, в Вологодской области, стояла знаменитая Анфимовская церковь. Читатели, может быть, и не слышали о ней. Оно и понятно. В глуши, на севере. Мало ли там уникальных деревянных сооружений.

Теперь передо мной лежит небольшая статья из газеты «Вологодский комсомолец», написанная В. Арининым. Это просветленный и страстный некролог замечательному архитектурному сооружению. Его хочется цитировать большими кусками. «Стояла она, — пишет Аринин, — на самом берегу реки… Ее называли дивом, настолько поражала всех ее красота. Она была рублена одними топорами, без какого-либо крепежного материала, в том числе и без единого гвоздя. Вознесенная ввысь более чем на 40 метров, она венчалась ярусной композицией глав — подлинным деревянным кружевом. Сколько же их было, глав на церкви? Удивительно, что даже местные жители не знают этого. Одни говорят, что глав насчитывалось девятнадцать, другие — двадцать, третьи — двадцать две. В этом был фокус древних строителей. Главы на церкви располагались так оригинально, Представляли собой такое переплетение, что их трудно было сосчитать. Случалось, что утром человек насчитывал одно количество глав, а вечером у него получался другой счет… Табличка и макет в Вытегрском музее говорят, что глав было двадцать.

Кто строил Анфимовскую церковь? Сведений дошло немного, больше осталось легенд… Но, несомненно, это были люди большого таланта. Каким изумительным художественным чутьем нужно обладать, чтобы топорами, на глазок соорудить такое деревянное строение, такую деревянную вязь! Несомненно, это были люди гордой и богатой души. Только гордые, исполненные внутреннего достоинства люди могли соорудить столь красочное творение. И как ни была забита заботами и нуждой их жизнь, они строили храм своей мечте, своей надежде… Бревна подгонялись так плотно, что спустя многие годы между ними не прошел бы и волос. Сложная водосточная система предохраняла церковь от порчи. Она простояла бы еще многие десятилетия и века».

«Простояла бы»? Почему простояла бы? Откуда и зачем эта коварная частица «бы»? Неужели что-нибудь могло случиться с архитектурным шедевром, возведенным в пору самого расцвета русского деревянного зодчества, двести пятьдесят лет назад? Неужели поднялась чья-нибудь рука?

Да, так вот получилось, что и церкви нет, и вроде бы винить особенно некого. Сгорела Анфимовская церковь. Шесть часов пылала она, как свеча, и хоть бы кто-нибудь прыснул хоть бы символическим ковшичком водички.

Невесть какой свежий образ нашел В. Аринин в своей статье, но ведь сказал правду: «Пожар в Анфимове еще раз осветил тот факт, что памятники старины у нас сохраняются недопустимо плохо».

Впрочем, вот тут-то именно надо бы поставить слово «охраняются». Жители деревни Анфимово прямо говорят, что церковь фактически не охранялась. Окна в церкви были не заделаны, и через них в церковь проникали все, кто хотел. Она захламлялась, стала проходным двором для любителей выпивки.

Поговаривают потихоньку даже о том, что кое-кто рад пожару. Было много испорчено внутри ценных икон (или даже и похищено!), пришлось бы когда-нибудь отвечать. Теперь пожар все спишет.

Главная же беда в том, что пожар этот не только сам по себе, но вот именно «осветил». Разве давно взорвали памятник XII века в Витебске? Разве в Петрозаводске местные атеисты под видом борьбы с религией не постановили сжечь сто шестнадцать деревянных замечательных памятников старины — давным-давно недействующих церквей и часовен? Тогда удалось деревянные церкви отстоять, успели сжечь не то шесть, не то пятнадцать, но будущее их не обеспечено.

Что же вы предлагаете, могут спросить меня? В чем может состоять конструктивная часть вашей статьи?

Ну, в общем плане я могу сказать, что позорно и расточительно так относиться к бесценным сокровищам, дошедшим к нам из глубины веков. Потомки нам этого не простят.

С конкретной стороны у меня два предложения: во-первых (как максимум), давно пора создать Всероссийское добровольное общество по охране памятников старины[26]. Во-вторых (как минимум), нужно создать большой парк-музей по типу существующих в некоторых странах таких музеев. Да что «по типу»! У нас в тридцати минутах автомобильной езды от центра Москвы начала было осуществляться эта прекрасная идея. В селе Коломенском, в историческом заповеднике, в замечательном парке стали появляться то деревянные медоварни XVII века, то домик Петра Первого, то деревянные башни из-под Братска. И вдруг все приостановилось. Почему? Кому не понравилось это патриотическое начало? Почему не привезти в Коломенское типичную северную избу, ветряк, старую водяную мельницу, ну и, конечно, деревянные церкви, часовни, монастырские сторожевые башни, выездные ворота — все, к чему приложили руку талантливые русские умельцы; все, что интересно нам и как история, и как высокое искусство?

Так нет же, вместо этого почему-то пропал даже на повороте дорожный указатель, на котором ясно было написано: «Село Коломенское два километра».


Содержание:
 0  Волшебная палочка : Владимир Солоухин  1  Рассказать и сказать : Владимир Солоухин
 2  2 : Владимир Солоухин  4  4 : Владимир Солоухин
 6  6 : Владимир Солоухин  8  2 : Владимир Солоухин
 10  4 : Владимир Солоухин  12  6 : Владимир Солоухин
 14  Как мы переводим : Владимир Солоухин  16  Вечера Вячеслава Сомова : Владимир Солоухин
 18  Золотая чекань : Владимир Солоухин  20  Слово о Яшине : Владимир Солоухин
 22  Искатель живой воды : Владимир Солоухин  24  С любовью к земле и людям : Владимир Солоухин
 26  Дыхание истории : Владимир Солоухин  28  Преодоление масштаба : Владимир Солоухин
 30  Юван Шесталов — поэт манси : Владимир Солоухин  32  Сохранение огня : Владимир Солоухин
 34  Рябиновые бусы Татьяны Ребровой : Владимир Солоухин  36  Очарованный странник : Владимир Солоухин
 38  Волшебная палочка Аксакова : Владимир Солоухин  40  Доброта : Владимир Солоухин
 42  Дневные звезды : Владимир Солоухин  44  Роман о сестрах : Владимир Солоухин
 46  Взгляд на поэзию Сергея Поделкова : Владимир Солоухин  48  Мудрый рассказчик : Владимир Солоухин
 50  Любитель поэзии сердится : Владимир Солоухин  52  Сказочник То Хоай : Владимир Солоухин
 54  Сказки пишут для храбрых : Владимир Солоухин  56  Со своею посадкой в седле : Владимир Солоухин
 58  Чистая ключевая вода : Владимир Солоухин  60  Пожар осветил… : Владимир Солоухин
 62  В нашей деревне — телевизор : Владимир Солоухин  64  Ответы на вопросы, предложенные журналом Вопросы литературы : Владимир Солоухин
 66  Давайте поищем слово : Владимир Солоухин  68  Условимся об условностях : Владимир Солоухин
 70  Деревья : Владимир Солоухин  72  Прийти и поклониться : Владимир Солоухин
 73  Какова цена музейного взрыва : Владимир Солоухин  74  вы читаете: Пожар осветил… : Владимир Солоухин
 75  Перестарались : Владимир Солоухин  76  В нашей деревне — телевизор : Владимир Солоухин
 78  Ответы на вопросы, предложенные журналом Вопросы литературы : Владимир Солоухин  80  Давайте поищем слово : Владимир Солоухин
 82  Условимся об условностях : Владимир Солоухин  84  Деревья : Владимир Солоухин
 86  Прийти и поклониться : Владимир Солоухин  87  Использовалась литература : Волшебная палочка



 




sitemap  

Грузоперевозки
ремонт автомобилей
Лечение
WhatsApp +79193649006 грузоперевозки по Екатеринбургу спросить Вячеслава, работа для водителей и грузчиков.