Фантастика : Социальная фантастика : Полдень XXI век, 2011, № 02

на главную страницу  Контакты   Разм.статью   Разместить баннер бесплатно


страницы книги:
 0  1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  23  24  25

вы читаете книгу




— У тебя есть мечта? — Да. Если вымыть это окно, то за ним откроется прекрасный вид на поля, речку и лес. — Так вымой окно, и у тебя будет этот прекрасный вид! — Тогда не будет мечты. (Разговор)

Колонка дежурного по номеру

Знаете ли вы, что такое фьючерсы?

Само слово «фьючерсы» происходит от английского слова «future», что означает «будущее». А называется так некая сделка, покупка-продажа, но не сейчас, а когда-нибудь в будущем. То есть, продавец надеется, что в будущем у него будет товар, а покупатель, что этот товар ему будет нужен.

Писатель всегда находится в сходной ситуации. Он работает для будущего, иногда — весьма отдалённого. При самых благоприятных условиях промежуток между созданием текста и его выходом к читателю составляет два-три месяца (я не беру в расчёт Интернет или газеты), а значит, сочиняя сейчас этот текст в декабре 2010 года, я должен думать, интересно ли будет его читать в феврале следующего?

Проще всего в такой ситуации писать о вечных ценностях или проблемах, но журналистика — такая вещь, что интересно писать и читать про то, что болит сегодня, сейчас.

А сейчас нас волнуют снегопады, пробки на дорогах и национальный вопрос.

И мне очень бы хотелось, чтобы перечисленные вопросы были сиюминутными. Чтобы читатель, раскрыв журнал и прочитав о них, воскликнул: «Как это всё устарело! Какие снегопады? Какие кавказцы? Какие пробки?»

Но, увы, я уверен, что и то, и другое, и третье сохранится в Москве до февраля. И если от пробок, в принципе, можно избавиться, хотя и трудно, то кавказцы и другие народности подобны снегопаду. Это существенная часть нашего климата, и надо просто научиться с ними жить. И если снегопад вряд ли сделает шаги в этом направлении — он как шёл, так и будет идти, — то разумные народности могут со своей стороны сделать шаг нам навстречу и тоже научиться жить с нами.

Под словом «мы» я подразумеваю тех, кто здесь жил и живёт, в том числе и представителей других народностей, научившихся жить здесь и сейчас.

Выпавший снег можно собрать и вывезти из города. Но с людьми так не поступишь. Нам остаётся только признать существование друг друга и равенство перед законом и Богом.

Александр Житинский

Содержание:
 0  вы читаете: Полдень XXI век, 2011, № 02  1  ИСТОРИИ, ОБРАЗЫ, ФАНТАЗИИ
 2  Владимир Голубев ПРОКОЛ Рассказ  3  Елена Первушина ВРЕМЯ АМОКА Рассказ
 4  Андрей Кокоулин ТРИ ПИСЬМА К ЭЛИЗАБЕТ КАВЕНДИШ Рассказ  5  Александр Прокопович ШАНС ДЛЯ НЕУДАЧНИКА Рассказ
 6  Михаил Зипа Зипунов ПОСЛЕДНЯЯ МИРОВАЯ Рассказ  7  Игорь Перепелица ТОЧНЫЙ РАСЧЕТ Рассказ
 8  Дмитрий Смоленский ПРОВОЛОЧНИК Рассказ  9  Владимир Голубев ПРОКОЛ Рассказ
 10  Елена Первушина ВРЕМЯ АМОКА Рассказ  11  Андрей Кокоулин ТРИ ПИСЬМА К ЭЛИЗАБЕТ КАВЕНДИШ Рассказ
 12  Александр Прокопович ШАНС ДЛЯ НЕУДАЧНИКА Рассказ  13  Михаил Зипа Зипунов ПОСЛЕДНЯЯ МИРОВАЯ Рассказ
 14  Игорь Перепелица ТОЧНЫЙ РАСЧЕТ Рассказ  15  ЛИЧНОСТИ, ИДЕИ, МЫСЛИ
 16  Антон Первушин АРМИЯ БУДУЩЕГО (Очерк из цикла Угрозы будущего)  17  Павел Амнуэль МУДРОСТЬ ПРОТИВ РАЗУМА
 18  Антон Первушин АРМИЯ БУДУЩЕГО (Очерк из цикла Угрозы будущего)  19  ИНФОРМАТОРИЙ
 20  БлинКом — 2010  21  Наши авторы
 22  Александру Житинскому — 70!  23  БлинКом — 2010
 24  Наши авторы  25  Использовалась литература : Полдень XXI век, 2011, № 02



 
<777>




sitemap